LAS BRUXAS O LES BRUXES

La figura de la bruxa, también conocida como Guaxa o Curuxa, la encontramos en cantares, cuentos y leyendas populares de Asturias y también se nos describe a la bruxa en documentos de procesos judiciales contra ellas llevados a cabo por la inquisición en el siglo XVII (en Asturias son muy escasos y poco importantes los juicios contra brujas, al contrario que en otras zonas como la vasco- navarra, destacando el proceso de Zugarramurdi). La imagen de la bruxa que se nos da en los cuentos y que a menudo es muy despectiva: mujer concubina del diablo, hacedora de locales males, perteneciente a una secta demonio- idolátrica. Se nos cuenta que cada bruxa tenía su rango y que se reunían en aquelarres (en euskera prado del macho cabrío), fiestas en las que celebraban ceremonias sacrílegas presididas por la figura del macho cabrío y en las que bailaban, se embriagaban y copulaban hasta el amanecer. También existía el mito de que la bruxas podían adoptar forma de animal salvaje e incluso estaban acompañadas de lobos que obedecían todas sus ordenes, como en el caso de María García la lobera, bruxa oriunda de tierras llaniscas de la que se decía estar siempre acompañada por 7 temibles lobos siendo estos sus siervos. María García la lobera fue ajusticiada en el siglo XVII por la inquisición. Sin embargo la realidad debía ser muy diferente. La bruxa debía ser un mujer con una vida solitaria, viviendo apartada del resto de la aldea, recogiendo plantas, pequeños animales... En el siglo XVII el médico era sustituido en las zonas rurales por santones y bruxas. En aquella época la medicina era mas temida que la propia enfermedad y las bruxas poseían conocimientos y experiencias heredados y acumulados desde hacía siglos. Se encargaban sobre todo de las enfermedades propias de las mujeres, de conjuras contra males de ojo y otras para amores imposibles. Mezclaban magia con medicina, sirviéndose de todo tipo de minerales, animales y sobre todo plantas, conociendo las propiedades venenosas o salutíferas de éstas. Utilizaban Cigüería contra ulceras externas, el Belenio como sedante y que junto a la belladona y la piel de la amanita muscaria servían para huir de la realidad. También la Digitalina, buena para corazones cansados o mortalmente mala si se administra en exceso. También usaban con muchísima frecuencia la Ruda, planta con la que se evitaron muchisimos embarazos no deseados